陈平安，顾璨是截然不同的两个独立个体，就拿讲道理这事来举例，顾璨认为讲道理就是吵架，就是为了让处处占理，寸土不让，用嘴巴说死对方，这就跟打架一样，要一口气打死对方。
陈平安认为讲道理是为了让对方认同，他在与人讲道理的过程中会自我反省，自我否认，不会认为自己的道理就是判断是非对错的标准，需要设身处地，因地制宜。讲道理需要分对错先后，审大小，定善恶，一个步骤都不能随便跳过，去与别人说自己的道理。
陈平安若是自己都没有想明白，没有彻底想清楚，说什么，都是错的，即便是对的，再对的道理，都是一座空中阁楼。
与此同时，小泥鳅将陈平安递给他的陪祀圣人的玉牌交给了截江真君刘志茂，这位元婴境的大修士不同于顾璨，小泥鳅，见识过人，自然识得这块刻着“吾善养浩然之气”的玉牌所代表的意义，当场就傻了，根本不敢掺和陈平安与顾璨的事情，甚至隐隐有想要退避三舍的想法。
小天地之中，四季轮转，罡风猎猎，三位上五境的大修士盘坐在山岳之巅，注视着陈平，顾璨各自的选择坚持，眼中都浮现出了不同的神色，各有想法。
“昨日种种昨日死，今日种种今日生，都是空谈。陈平安破山中贼易，破心中贼难。他的心中贼就在顾璨那边，他只要不愿抛弃顾璨，就永远迈不过去自己的那个坎。”
所谓心中贼大致说来，有“名贼”，“利贼”，“权贼”，“色贼”四种。
所谓“名贼”，就是好名。这在读书人身上表现得最为突出，一般读书人对权力与财货都能看破，但却追求三不朽中，立德，立功，立言，希图留名后世。
所谓“利贼”，就是好利。这在商贾身上表现得最为突出，商人追求利益，既可利己，又可利人，本是两便之举，但若为利而不择手段，毫无道德底线，就变得利欲熏心了。
所谓“权贼”，就是好权，这在权贵官员身上表现的最为突出，他们既不好色，也不好利，但却好权，会想尽一切办法获取更大的权力，权力到手之后，更是以弄权为能事。
所谓“色贼