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周朴祖上,并没有出过如此根骨的先人。
    准确说,连生花妙笔和点睛之笔这样的儒家上乘根骨天资,也不曾出过。
    周朴如果有后人,绝大概率也难有人继承他的感天怀地。
    可儒林大千世界那边,袁州霍氏一族并非如此。
    虽然张晚彤提到的例子不是霍氏一族而是另外一家,但二者情况类似。
    在数千上万年历史上,他们这一族出过的神来之笔根骨,岂止两只手的手指都数不过来?
    “和他霍家在袁州的文脉息息相关。”雷俊言道:“也跟现存的感天怀地之人数目有关。”
    那边很多情形尚不明朗,雷俊等人当前只能靠猜测。
    但目前看来,霍家血脉、霍家文脉以及霍家宗谱,都是必要条件。
    宗谱同法仪祭礼息息相关,祭告列祖列宗,非只写个名字那般简单。
    醴陵岳家情况也一样,某种角度来说,稳定出产点睛之笔层次的感同身受根骨。
    类似他们这样的家族数量,比袁州霍家更多,可以算是儒林大千世界的次一等名门。
    再向下,则是稳定出品生花妙笔层次根骨的地方豪族。
    不过,总体上来说,同一时代相同体质虽然近乎量产,但总数有限。
    “应该和文脉沟通天地灵气有关。”雷俊摇头:“若非如此,即便生育可能有损修士根基,怕是也会有生育狂潮。”
    王归元:“看来其文脉崇尚精纯尤胜血脉,若非如此,它们彼此间想来也会大肆吞并。”
    雷俊:“不强行吞并也差不多了,地域相近的各大世家,彼此关系照样盘根错节,而在历史上曾经惊鸿一现其后又完全断绝消失的根骨资质也有不少。”
    闻讯来到无间的楚昆默默听着,这时禁不住开口问道:“师兄,那方大千世界,为何会变作这般模样?”
    “上古之后,那方儒林大千世界,应该新出过一位圣师。”雷俊若有所思。
    王归元轻轻点头。
    儒家九重天之上推开仙门者,称为立地成圣,故而称文圣或者儒圣。
    而在儒圣之上者,则被称为圣师,与道家洞真、合道并称。
    儒家咏诵一脉,是和道家符箓、巫门神舞、巫门咒祝、武道炼体、武道兵
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