但附佛外道不能这么说，因附佛外道恭高我慢，要维持教主的架子，一旦把自己做低了，邪教也就维持不下去了。
辛如玉知道这点，却也不能违心说出“众佛渡我”的话来，不然以她这样的神通法力，言出法随，每句话都有冥冥中的感应，一旦说错一句话，就容易给对方可乘之机。
她最后给出来这么个回答：“佛与佛本性相同，功德修持上却有高低上下，阿罗汉是佛，辟支佛是佛，别教佛是佛，圆教佛也是佛！我乃最高一层，圆教妙觉菩萨佛！众生攻行次第自有分别，虽有佛性，却未得佛果。”
这又是典型的邪教说法。
优昙大师立即乘胜追击：“道友此举不过把众生换了个佛的称呼，本心中仍有诸相分别，寻常人是见我相、见人相、见众生相。道友是见我佛相，见人佛相，见众佛相，本质上仍然是凡夫俗子，一次分别心，怕是见不到一真法界！”
这两人互相问难打机锋。
实际上以心如神尼的佛学水平，本不在优昙大师之下，若是原来的心如神尼来跟她打机锋，甚至还有可能胜过优昙大师。
关键在于，她的佛理已经达到了究极境界，可在佛事上做的却不是那么回事。
谢山也能达到“理无碍”的境界，可到了“事无碍”上就不行了。
修佛讲究“信解行证”，三人都在“解”上达到了最高水平，可在“行”上却走出来三条不同的道路。
优昙大师就用辛如玉现在做的事情去怼她，因为她现在做的就是不符合佛理的，任她千般狡辩也每每被优昙大师直指人心，戳在她的肺管子上。
两人辩法半日，优昙大师老神在在，辛如玉却是连连败退，终于知道今日是辩不倒这老尼姑，无法让她乖乖圆寂，主动交出舍利子了。
辛如玉说：“本尊原以为大师心慕西方极乐世界，只是因为有些尘缘羁绊牵扯才迟迟未去，特地赶来想要送大师一程，没想到大师竟然改了心志，贪恋这五浊恶世，不肯前往西方，既然这样，大师也别走了，就在这里与我共创大如净土吧！”
她说着话，面前的茶水突然从杯子里飞出来，一杯的热茶，转眼间化作一道滚沸的长河飞瀑，向榻上端坐的优昙神尼席卷过去