在火器飞速进步、有信心平定内忧外患之后，朱由检更多地把自己的精力，放在经济文化方面。
尤其是在文化上，他发现当前流传的《三国演义》等图书，和后世有很大不同。这些后世有名的作品，现在都没定下来。
再加上他对《三国演义》的一些情节不满意，所以就授命翰林院正九品侍书陈子龙，修订这部图书。
要求就是把其中不符合历史的尽皆改正，但允许保留历史没记载、作者虚构的内容。
例如刘备怒鞭督邮被改成张飞的事情，在他看来根本毫无必要。
但是历史上没记载的桃园三结义，却可以保留下来。
过五关、斩六将这种虚构的故事，也要绘制地图修订路线，争取让它更加可信，而非只顾情节。
尤其是在打斗上，朱由检让陈子龙和武道研究院交流，把书中打斗写得更精采些，能拿给武道学院当教材。
战争描写则要更加虚构，简单略过去就可以——
据说建虏就是学着《三国演义》打仗，他不愿将来再出现这样的事情。
三国架空地图，也因此被他要求和现实中有区别。
年表则加上黄历年份，用以在民间推广黄帝纪元。
……
种种要求，相比对《水浒传》修订要求也不遑多让。
他希望陈子龙这个擅长编书的大才子，修订出一版更优秀的《三国演义》来。
现在，陈子龙正抱着《后汉书》、《三国志》、《华阳国志》、《英雄记》等图书，研究它们和三国戏、三国演义的异同，争取修订出让皇帝满意的版本来。
他对这件事情，倒是没有轻视。因为皇帝在修订《三国演义》之外，还给他安排了一项任务，那就是重写《英烈传》。
对于郭勋编撰的《大明英烈传》，朱由检是非常不满的。不是因为郭勋夸大其祖郭英的功绩，而是因为这部小说不怎么吸引人。
太祖朱元璋从开局一个碗打下一个大帝国的传奇故事，这部书完全没有体现出来。它无法让更多的人了解开国事迹，对太祖升起崇敬之心。
朱由检希望陈子龙发挥文采，写出更好的《英烈传》