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    神灵们享用功德香火,便就足以供应他们修行,他们的神职神权,是要靠他们的表现,靠他们对天地,对生灵做出来的功绩来决定,而非是洞天能给与他们的。
    如那高二强,哪有什么洞天享用,当初修建神庙都是跟他苏青借钱塑的神像,但就是因为他敢打敢拼,现在于神灵这个赛道上,现世以他一枝独秀,身居神灵最高位,已冲刺到六阶天元战神的层次,并朝着七阶司法天神的路子上大步前进。
    再看老梁也还不错,得了桃鹿寿神之职后,每在开元仙国有重大节日盛典时,都会在线发桃,增加节日喜庆气氛,以将节庆神的神职权柄划归到寿神权柄之内,而今天元界内,凡是有个婚葬嫁娶之类的事,都会去寿神庙求香祈福。
    加上他履行原有神职,对于那些有功有劳之人,不吝于给他们寿桃为他们添福增寿,在凡俗民间现有着极大的信仰基础,五六百年过去,他现已成为五阶神灵福禄寿神,这也完全是靠他本神努力而来。
    看完二强跟老梁,再反观那应绝神,其人当年是跟老梁一起被封神的,起步神位还比老梁高一阶,从一介凡身直接就成了五阶披甲神将,就这待遇能把当时辛辛苦苦熬到五阶的二强羡慕死。
    但应绝神因是放不下甲天下那家族产业,生怕那不着调的女婿败坏了家业,始终对甲天下的产业放不开手,成神以后少做神事,多干人事,仍是摆脱不了商贾作风,于发展信仰,提升神职权柄方面的事情做的极少。
    只会以钱铺路,修的神庙最多,塑的神像最豪,但神庙多信众却寥寥无几,神像豪除了引来贼人觊觎外,并不会让人心生敬仰,而今莫说往上走,神位甚至都摇摇欲坠,有跌入四阶神灵的趋势!
    故于苏青看来,神灵当是一群脱离了低级趣味的人,他们当是给予凡人造化,于世间传播美好的存在,他们的存在的意义在于奉献,而不是向凡人索取,跟凡人争夺造化,洞天不给神庙区,也是为他们好!
    神庙区没法有洞天,那商业区能不能有个洞天?
    以商立国,以发展百艺产业,提升百艺技术为国策的开元仙国,理所应当要对商业区的发展进行扶持,尽管此区现已是开元仙国发展最好,势力最大的势力。
    但发展的好,那是他们够努力够上进,没道理
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