只要有钱有粮，这天底下根本不愁招不来兵员，况且这新政主要是针对士绅阶级的，对劳苦大众来说是大好事一桩，大明在江南的声望也顿时暴涨，尤其是杨嗣昌，已被老百姓誉为青天大老爷。
在招募了十万兵员之后，杨嗣昌仿照夏军的方法对其操练，尤为强调纪律和军法，并加大训练量，此人很清楚，自己炼出来的兵始终会与夏军差一截，这也没办法，一方是新军，另一方则是百战之师，况且火器装备的差距也非常大。
那怎么办？
杨嗣昌深思熟虑后认为，只有以数量来打败质量了，一万新军打不过一万夏军，那五万能不能打过？十万总行了吧！况且，只要后勤给力军制完备，众志成城的新军定会越打越强，在战火中磨砺出一支强军！
然而，就在他风风火火张罗着招兵买马之际，吏部尚书钱谦溢又再次使了个绊子，此人深知当今圣上极为多疑，故而在秘奏中隐晦提到，这杨嗣昌练兵的确有一套，只不过练出来兵只听他本人的，除此之外，这家伙而今在民间的声望甚至已经超过了圣上。
钱谦溢所说的话七分真三分假，倒也不是无的放矢，其实朱由检一直都在担心这个问题，他作为皇帝，自不可能亲自去招募兵员操练士卒吧，钱尚书的话给他提了个醒，于是朱由检深思过后，决定再次用出监军太监这个制度。
据闻那徐贼为了控制军队，也曾往各部派遣所谓的“宣慰使”，后者的权利颇大能够制衡军官和主将，这倒是与大明的监军制度差不多，以前为了表示对杨嗣昌的信任，朱由检并未向新军正式派遣太监来监军，只是让王承恩“协助”。
这天底下，宦官是天生依附于皇权而存在的，崇祯皇帝现在能信得过的也就是这些阉人近侍了。
杨嗣昌在得知这一消息后非常意外，他也知晓夏军的“宣慰使”制度，可人家那套模式跟大明监军太监又不一样啊，非要说的话，一天一夜都说不完，杨大人深深一叹，他知道圣上又犯起了老毛病，开始防备自己了。
面对朱由检的这项措施，杨嗣昌最终只能无奈接受，如果不答应那就坐实了