我抬头看去。
刷过生漆的黑棺，漆色就和木桩颜色一样，这说明是当年被某人一起藏这里的。
这棺材极反常。
先不说尺寸，就这种塞墙洞中的独特葬法便让人看了不舒服。
棺材里的人不管是男是女，这在风水上讲，属于不上不下，头不碰天，脚不触地，困在其中。
这应该代表了某种意义。
我所知道的，以前没有哪里流行过这种葬法，藏地那边儿有种壁葬不是这个样子，类似的，只有战国早期有种木头箱子用来装夭折小孩儿的尸骨，会放在墓道一侧墙龛中。
另外，这具黑棺就和我们烧掉的木桩一样，保存完好，这同样反常。
千岛湖这地方湿度大，木桩是整体，没有变形还能说的过去，可棺材是拼接而成，在这种直接接触空气的环境下，竟然一点儿没变形没烂！这十分少见，作为对比，前段时间豆芽仔在这地方挖到的行军锅都烂成了什么样子。
如果不是古墓，那为什么出现了一具棺材？这具棺材和行军锅和残碑之间有没有关联？
这时，把头突然道：“云峰，我觉得应该是漆的原因。”
“漆？生漆？？”
把头点头，皱眉道：“你有没有注意看，这漆的颜色是黑中泛着蓝。”
听把头一说，还真是我用手电侧光去看，这种泛蓝的情况更明显。
把头接着道：“云峰，史书上说方腊没造反以前是干什么的。”
我脱口而出道：“干漆园的，原话记载的是，睦州青溪万年镇漆园主方十三聚众谋反。”
豆芽仔道：“把头你意思是这种超强防腐的生漆和方腊的漆园有关？”
“不排除这种可能啊，毕竟做生漆是他造反前的老本行。”
“那棺材里的会不会就是他？”豆芽仔大胆猜想道。
把头马上否定说：“不太可能，正史上讲他当年是回京受刑，他死后就算尸骨余部用某种法子运回来了也不可能放这种地方。”
“唉？把头，我突然想起两件事儿。”
“第一件事儿！咱们之前那个银瓶子里的人骨，西瓜头说就是方腊的，如果他说的是真的，那说明方腊死后确实被人运了回来。”