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班行远给了佩雷尔曼和朔尔策一人一本,然后就去接着做自己的手工了。这份资料对现在的朔尔策来说有点儿难,长见识吗,而且可以带着疑问去听讲。
    佩雷尔曼看了几眼资料就被班行远正在制作的手工吸引了。等班行远完成后感慨地说:“真羡慕你们的民族,有这么丰富的文化。”
    “有什么好羡慕的,你们犹 太人不是也有悠久的历史吗?”
    佩雷尔曼摇摇头:“不一样,我们的民族除了历史长,有一个古老的宗教之外,别的就没什么值得夸赞的了。”
    “你错了,格里沙。”手里盘着两个文玩核桃的格罗滕迪克走过来自黑了一句:“我们民族还有高利贷!”
    又过了两天,塞尔、德利涅和法尔廷斯陆续赶到,休息了一天带着几个人到竹山上逛了一圈之后,论道正式开场。
    凉棚的一边摆着一个很大的白板,中间是一个茶桌,上面摆着茶壶茶杯和一些水果、点心。茶桌的周围摆着六把藤椅,在茶桌靠近白板的地方放着四个蒲团。六位菲尔茨奖得主是道袍、道帽,四个学生是普通道……童的打扮。
    正式开始前参加论道的六位数学家和班行远的四个学生照了张合影。六把藤椅摆成一排,中间是格罗滕迪克和塞尔,班行远四个人随意的坐在其他的藤椅上,朔尔策四个学生站在后面。
    班行远先做了开场,介绍了他这些年思考的一些成果和数学发展的设想。在座的都是大家,不用讲的很详细点到即可。在讲了整体的思路之后,就围绕具体的方向和问题开始了讨论。班行远自然是主讲,另外五个人会随时插话,提出自己的疑问和想法思路。在讨论到核心问题的时候,还会在白板上写下公式计算。格罗滕迪克和塞尔年纪大了,听得多讲的少,但是每次讲话都是一针见血;德利涅和法尔廷斯经常和班行远激烈的争论讨论,然后在白板上验证自己的想法,有对有错;佩雷尔曼很少说话,但在一些关键的时候会在白板上写下几行演算一锤定音。
    朔尔策和另外三个学生盘坐在蒲团上拼命的做着记录,生怕漏下任何一句话。因为层次差的有点大,对班行远六个人来说很多细节是可以忽略的,但是这些细节恰恰是四个学生最需要的。四个学生听懂了又没听懂,那种挠心挠肺的感觉实在是难受。这让他们
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