徐贵生一看也觉得有点棘手。
这边有个乡镇一直都有打旱魅的习俗，现在都列为了本地的民俗文化，只是在地方管理局不断破除封建迷信的宣传普法下，不敢打人了，改成了打纸人，烧纸人。
但是在之前他们一直都是拿活人来打。
八十年代的时候，有一家老婆怀孕后，丈夫出事，恰好那年干旱，加上本地的封建迷信活动，那个孕妇被认为了是旱魅投胎的宿主，克夫，被拉出来打旱魅，浇临，竟然活活将人打死了。
关键是人死了，腹中的胎儿竟然流产后活了下来，被当地一个神婆收养。
因为那神婆在当地出马多年有一定的威望，她说那孩子是真正的女魅降世，没出世的时候还能驱逐，现在降世了，在打都会被旱魅缠身，唬住了众人。
后面就一直带着孩子也是从事民俗行业。
但这孩子的身世太过离奇，十里八乡都对她是旱魅转世的说法深信不疑。
今年当地修高速公路起坟征地，这个当地刚入土百日的一个新坟移坟的时候，发现了不对。
这一身绿毛吓坏了村民，再加上本地今年又干旱，不知道怎么地，小女孩是旱魅的说法又被提了起来。
一群人抬着尸体冲进了神婆家，要打旱魅，立旱骨桩，失手之下将神婆打死了。
根据村民的描述，小女孩当时就跟起乩了一样，反杀数人。
这一下子捅了马蜂窝了，世面上传的沸沸扬扬，连百里外的洛城都传出了闹僵尸的传闻。
现在打人的村民，反杀村民的小女孩都被关在拘留所。
因为这个事，高速公路停工，家里死人的村民沸腾，连当地也是一阵头大。
收起了这份笔录，徐贵生看也没看太平间这个发霉的尸体，扭头看向了一旁的民警；
“我们能见见这个小女孩么？”
“按规定不行。”