人性论观点：主张“性即理”，人的本性是善良的，因为天理是善的。他认为人之所以会有恶的行为，是由于受到外界的诱惑和欲望的蒙蔽，只要通过修养，去除私欲，就能恢复善性。
教育理念：程颢重视教育，在讲学过程中注重启发学生的内心自觉。他强调“以识仁为主”，即让学生领悟仁的本质，并且倡导因材施教，根据学生的不同特点进行教育。
3 历史影响
程颢与其弟程颐共创“洛学”，奠定了宋代理学的基础。他们的理学思想经过朱熹等人的继承和发展，成为了封建社会后期官方的正统思想，对中国哲学、伦理道德、文化教育等诸多领域产生了深远的影响，主宰中国思想界数百年。其着作有《定性书》《识仁篇》等。
《定性书》是程颢的重要理学着作。
1 主要内容
关于“定性”的阐释：书中的“定”不是静止不动，而是一种心境的稳定。程颢认为，所谓“定性”就是不要让外界的事物扰乱自己内心的平静，即“动亦定，静亦定”。他主张人们应该以一种不被外物所牵引的心态去面对世界。例如，无论是面对顺境还是逆境，都能保持内心的安宁和稳定。
处理外物与内心关系的观点：程颢提出，人们不能被外界的利害关系所左右。他认为，“与其非外而是内，不若内外之两忘也”，意思是不要片面地强调内心或者外界的影响，而是要忘记内外的区别，以达到一种自然顺应天理的状态。
-关于人性修养的理念：强调通过修养来达到定性的境界。这种修养不是刻意地压抑情感，而是让情感自然地顺应天理。他反对那种强行克制自己情绪的做法，认为“故君子之学，莫若廓然而大公，物来而顺应”，即要有一种公正无私的心态，坦然地面对外界事物。
2 思想价值与影响
理学思想的深化：《定性书》是程颢理学思想的重要体现，深化了对人性和道德修养的认识。它为理学的发展提供了关于心性修养的重要理论，对于理解程颢乃至整个理学派别的思想体系有着关键的作用。
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