诗歌：他的诗歌“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，被称为“王荆公体”。其诗歌题材广泛，既有反映社会现实的作品，如《河北民》，描写了北方百姓的苦难生活；也有抒发个人情感和志趣的作品，如《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，表达了他对故乡的思念之情。
词：今存约二十余首，大致可分为抒写情志和阐释佛理两类，“瘦削雅素，一洗五代旧习”。其抒情词作，写物咏怀，多选空阔苍茫、淡远纯朴的形象，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。《桂枝香·金陵怀古》一词，豪纵沉郁，同范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》一词，共开豪放词之先声，给后来词坛以良好的影响。
3 哲学方面：
荆公新学：王安石潜心研究经学，着书立说，创立了“荆公新学”。他用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。“荆公新学”在当时具有很大的影响力，成为北宋后期的官方哲学，对后世的哲学思想产生了一定的影响。
学术贡献：他对儒家经典进行了深入的研究和解读，撰写了《三经新义》等着作，对经典的解释和理解具有自己的独特见解，为儒家思想的发展和传承做出了贡献。
总的来说，王安石是一位具有重要影响力的历史人物，他的变法虽然最终以失败告终，但他的政治理念、文学成就和哲学思想对后世产生了深远的影响。
曾巩（1019 年 9 月 30 日—1083 年 4 月 30 日），字子固，建昌军南丰人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家，世称“南丰先生”，名列“唐宋八大家”之一。以下是对他的具体介绍：
1 生平经历：