然而无一例外，这些法子都要从自身之“神炁”入手。
炼气士既谈炼气，就是修腹中一口先天气。
何谓“气”，又为何有九窍者，才能成仙？
概世间万物，不论飞禽走兽，水鸟鳞羽，生身以来，一旦有自身意识，元炁相结，先天一点灵光就随念而降。
修炼之过程；就是要巩固根源，逐步锁固，乃一点点去矿留金，抟沙为砖，在经水火为不朽，回返锻炼先天一点真形。
如此，则不死不灭；纵万劫刀加身，雷火磨成齑粉，也是顷刻复活，随意显降，妙化无穷，是谓混元教主。
这般的，就是真大道，长生不死之法。
也是此世六教仙传，至高长生法门，引无数人趋之若鹜。
所以纪缘虽然具有神话图录，无穷大法神通；也得千辛万苦拜入无上大教。
不为其它，只为这根本长生之大道。
然世间万物，囊括天地宇宙，皆有成、坏，生灭，腐朽之时。
是以，修炼法器、法宝。
也要从“神炁”入手，将天地之中的器具，与身随形，逐步侵染，与先天气寸寸练透，如此人与器，若成大道，则皆具不朽。
这般的，人就成了混元教主，随身法宝就是证道至宝。
人成金仙大圣，回返先天，宝物亦随成先天法宝。
再次之，神炁还未寸寸炼透形质，回逆先天者，纵然威力无穷，毁天灭地，也终落下乘，仅为后天，终会朽坏。
所以也有威力极大的法器，譬如翻天印，护身攻伐，绝不弱于法宝。
遂此世炼气士，法宝、法器，是绝对没有一件多余的。
纵然大能大圣，手中都没有半件多余法器。
因为要从神炁入手，靠呼吸吐纳，缓缓修炼培育一件宝物，这就得需要时间。
而且还得不浅的时间跟精力投入其中。
六教有博大资源、人力。所能做的，也仅仅是水砂磨练，去造就宝物器胚而已。
就算无上大教中的天骄真传弟子要获得一件法器。
也只有两个渠道。
要么，