所有的牛角都具有的共性，就是“前实后空”，“前实”就是指向角尖去的地方是实心的；“后空”就是指向鼻子或脑门去的地方是空心的。犀牛年龄越大，空心则越长，实心则越短；
犀牛角有一条共性，所有的牛角都是有年轮的。
所有角制品的横截面的开裂，都是围绕着年轮绽开的。
犀牛角的颜色不是单一的，靠近纵向中心，一律是黑的，这是区分犀牛角与其他牛角的重要特征；犀牛角颜色往往被染成古红色，是为了达到仿古的效果。其实自然界中，只有早已绝种的亚犀种群中，才有红色的角质的犀牛角。
犀牛角 雕在中东地区，是贵族青年佩戴的最高级别饰品，是身份和地位的象征，极富艺术欣赏价值和经济价值。
相传犀牛角有解毒辟邪之功能，如同毒药接触，则毒药发生白沫,因而被帝王所重视,制为杯盏等器皿，用来检验食品安全，从而使犀牛角雕刻成为古代角雕的着名品种。
唐、宋、明、清各朝代，犀牛角除由外国使节，进贡作为礼品赠送帝王外，还有大量的犀牛角雕刻作品流传民间。
其中上海顺正2010年春拍的一件“明末兰亭序亚洲犀角杯”以3986万元港元成交，成为历年来亚洲犀角杯价格的最高纪录；香港百盛隆2010年春拍的一件亚洲“康熙英雄犀角杯”以7168万元成交。
香港百盛隆春拍中，一只明晚期的尤侃款亚洲犀角雕“连科甲第”杯，拍出1250万元高价，创下内地犀角杯拍卖纪录。这件犀角杯有尤侃落款，此人是明末清初无锡的雕刻家，他的犀角制品被人视为至宝。
2010年，在香港佳士得春拍中，有两件犀角酒器，以3986万港元的高价，打破了这项拍卖的世界纪录。
由于国际市场上，对犀牛角有所需求，盗猎者因此可获得非常高的经济利益。在中国、韩国和一些东亚国家，犀牛角被制成传统药材。阿拉伯国家把犀牛角看作社会级别的象征；在也门和阿曼，犀牛角被用来制作仪式上使用