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面打滚到现在,时至今日,其实每一个人的烦恼业障都差不了太多,关键是你用什么方法修学。就是,我们今天在生死的此岸,要到达涅盘的彼岸,距离都差不了多少。你说你今生表现好一点,但是,虽然你今生好,无量劫来加起来大家都差不多。那么这个时候,你用什么工具来渡过生死大海——就是你用什么样的乘、什么样的法门,就是成败关键了。这就是我们为什么要花很多时间来掌握什么是妙法,因为这个影响到你的未来。就是,你花同样的时间,你可以达到更大的生命反转的效果,这个就是妙法。
    好,我们先简单这样讲,详细的我们来看经文。
    将述本经,大分为六。
    为了要讲述本经的经文,我们将它分成六大科:
    第一个,我们先谈谈本经的生起因缘。天台宗讲经之前一定要先判教,就是我们先了解整部《妙法莲华经》在佛陀一代时教的定位,这部经在成佛之道扮演什么角色。这个地方我们先了解,这个教起因缘,佛陀在什么因缘之下讲这部经的。
    第二个,解释经题。一部经的经题,当然是总持一部经的要义。那么整部经的经题主要就是两个字:妙法。用莲花来譬喻。
    第三个,经文纲要。就是本经的妙法,落实到本经有哪些主要的内容,佛陀在经典里面是怎么去诠释妙法的。有两个重点,按照天台的判教就是:初品到十四品叫做开权显实;从十五品<从地涌出品>到<普贤菩萨劝发品>,叫做开近显远。
    第四个,修学方法。我们的宗旨,怎么样修学妙法。如何通过一种正确的观照来启动自性的功德。
    第五个,随文释义。正式进入经文,来消文释义。
    第六个,结示劝修。我们把整部《法华经》二十八品的经文讲完以后,做一个回顾跟总结。
    我们这次的课程,大概就分这六大科。
    壹、教起因缘 分三:甲一、总标;甲二、别明;甲三、结示
    我们先看第一大科,教起因缘。
    要学习本经之前,先看看佛陀讲这部经是在什么情况之下讲出来的,也能够掌握这部经在整个佛教的修学的定位。
    好,我们看第一个,总标。
    甲一、总标。良由众生根机不一,致使如来巧说不同。且约一代
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